哥本哈根學派
陳建邦啟迪12
李鈞震 2.20.2008
1. 失格的政客、失落的媒體共同敗壞民眾對民主法治的信心。以連戰、宋楚瑜為例，選後就以有原定行程為由，拒不出席新總統就職典禮，表明了不尊重、不支持，這是一種惡劣示範；而從總統府緋聞案之報導，也可見媒體對各種惡行不僅不能有遏止作用，本身更常淪為政客放話、鬥爭的工具。
2. 領導人本身不努力學習，不尊重學術領袖，缺少專業意見，將產生嚴重的後果。
3. 國家領導人連「海峽二岸都是中國人」都不說，使中國氣勢更高，使更多原本支持台灣之海外華人，離心離德，台灣內部也心不一，對未來有不安全感。
以上的說法、思想，來自於對「中國人血統」的大中國思想認同感，對住在台灣數萬年的原住民而言，顯得十分可笑，我們可以包容過去明朝人、日本人、中國人用武力、暴力強佔我們的土地，實行戒嚴，但是，我們希望住在台灣的人不再要談國家、民族，只談自由、民主、博愛、人權、文化、世界化。
4. 「真理和人權」之價值應高於國家機構之作用，我們在追求繁榮之外，應能對世界做些事，對人權、寬容、永續發展等價值觀有正面貢獻，才能得到別人的尊重。
5. 李政道和朱光亞等同船赴美，沒有大學畢業文憑，卻被同意破格進入研究所，在芝加哥大學，全世界最好的物理系。這點，在文憑主義下的台灣，沒希望。
6. 1921年波耳在丹麥哥本哈根大學成立理論物理研究所，丹麥是一個人口不到五百萬的小國，但波耳憑其個人魅力和威望，吸引了許多來自四面八方的傑出物理學家，海森伯、包立、朗道、費米這些未來的大師都前來研究，形成了哥本哈根學派盛極一時，可以說，那時的物理學家若沒有到過根本哈根，那九成跟諾貝爾獎無緣。根本哈根精神：完全自由地判斷和討論的美德。也就是充滿高度的心智活動，大膽的冒險精神，在深奧的研究中，又抱著快活的樂天主義，這種精神的瀰漫，成了天才的樂園。
7. 台灣的所有大學都應該走哥本哈根路線，不應該走中國路線。台灣發展經濟的目的不應該是為了經濟成長率，而應該用來網羅全世界各領域學術大師；公立大學的教授，如果寫不出國際學術論文或是國際級教科書，都應該去職。