打擊海上犯罪的傳統文化

李鈞震 在 03:51下午 三月 11, 2008 發表 , 文章分類:李筱峰啟迪

李筱峰啟迪6

                                                                                                             李鈞震3.11.2008

王得祿,生於諸羅縣溝尾莊(今嘉義縣太保市),父親王必敬是個讀書人。王得祿十五歲,進入諸羅縣的武庠習武,學會各種兵器與陣式。王得祿鑑於當時東南沿海海盜猖獗,於是在一七九六年(清嘉慶元年)以出身海濱為由,要求改調水師,擔任閩浙督標右營水師千總

投身水師後的王得祿,主要工作是圍剿海盜。一八二二年(清道光二年),王得祿出海保護漁船時受熱風所襲,舊疾復發,回鄉養病獲准。之後,將精神投注在地方建設上,例如捐銀兩千助修鳳山縣城,並在嘉義興建羅山書院等。王得祿也在當地設立義塾,供當地子弟免費就讀

由於他生前曾獲封「太子太保」,後世便以「太保」取代「溝尾莊」為地名,成為今天嘉義縣「太保市」市名的由來。(謝仕淵、莊天賜、李筱峰)

 

1.      投身水師後的王得祿,主要攻做事圍剿海盜。在1822年開始,台灣就有專門維護海上治安工作的專業人才,近五十年偷渡、走私案件頻傳,可見得我們打擊海上犯罪的傳統已經失落很久,要讓台灣恢復成海洋國家,一定要組織世界第一流的海洋警察組織,做不出來的政治人物就不是正統台灣人。

2.       王得祿出海保護漁船。除了進入聯合國以外,宣示主權的另一重要手段,就是以武力維護台灣漁船的安全,保護台灣近海漁業資源,面對中國的鐵殼船、菲律賓警察海盜,不惜翻臉開火,教訓對方。

3.       興建羅山書院等。王得祿也在當地設立義塾,供當地子弟免費就讀。台灣應該要有權貴出錢,免費提供弱勢家庭讀書的學校,這才是台灣人的精神與傳統。權貴包括宗教權貴、政治權貴以及企業權貴,他們所出資的學校應該學雜費、生活費、伙食費全免,例如,佛光大學、政治大學。

 

參考資料:http://hi-on.com/roller/earthk/entry/200712282

               http://hi-on.com/roller/earthk/entry/200802238

 

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