陸晉德的『主旋律』
1.
陸晉德，一個兒子遭匪徒綁架撕票刑案的苦主；23年來，他鍥而不捨地為此事奔走，求的是兇手能夠早日伏法，他的遭遇令人同情，他的努力也讓人佩服。由於，臺灣司法部門多年來一直刻意將死刑予於延宕；所以，在監定讞的死刑犯有44人，卻始終不予執行。近日，臺灣各界重提此事，各種媒體也加以報導與討論；因而，日前馬政府在輿論強大的壓力下，讓司法部長王清峰辭職；但是，筆者要強調的是：“王某的下臺，不是緣於『死刑廢存』的問題之定調，而是身為司法者的王清峰知法犯法，違背了最起碼『法定原則』；所以，她是不適任而丟官的！”。
同時，在此『死刑廢存』兩造爭拗期間，陸晉德的身影因而就不斷出現在平面與電子媒體上，同時也經常參加各種電視頻道的談話性節目；由於，身為刑案苦主，所以他為子報仇心切的過激言論，雖令人難以苟同，可是我們可以理解。但是，本月14日，在王某下臺後，陸晉德再度被邀參加三立電視臺的『新臺灣加油』的討論時，陸在其中的談話，無論是對『死刑廢存』的論述，或是ECFA的看法都教人深感不安；如果，當時不知道陸晉德的背景、身份的話，我們會誤以為，陸是銜命來台為ECFA宣傳的中共對台統戰官員！
2.
其實，陸晉德在三立電視臺『新臺灣加油』的談話內容，就是唱和著中共『主旋律』的調子；何謂『主旋律』？且看，歸納陸某談話內容，如下：
1. 主張廢除死刑的歐美是偽善，他們出兵阿富汗、伊拉克是去殺人、執行死刑；所以，沒資格要求他國廢除死刑。
2. 治亂世用重典。
3. 臺灣經濟的發展，以前靠美國發展，今後要靠中國。
4. 為經濟的發展，必須擱置“主權”；因為，國號名稱只是個名詞罷了。
5. 接受一國兩制，香港、澳門雖然回歸，卻仍然設有海關及自己的貨幣；所以，港澳沒被中國統一。
6. ECFA一定要簽，這是臺灣唯一的出路。
首先，就陸某對歐美的認知來談，渠理解水準與中國那班在網路上鎮日高喊“帝國主義亡我之心不死”的無知憤青如出一轍；陸說歐美出兵阿、伊是“執行死刑”，將“反恐戰爭”誣指為“執行死刑”，就是表示他是個連戰爭與執法的本質都分不清楚的人。然而，更加可怕的是此人竟然與911的恐怖分子站在同一角度理解事情；當年，911恐怖襲擊發生時，全球只有恐怖分子與巴勒斯坦難民營裏的人，還有部分中國人鼓掌歡呼。可是，他們竟然忘了在世貿大樓裏無辜的受難民眾裏，也有阿拉伯人與華人！因此，我也想知道，當時陸某是否也為倒塌的世貿大樓歡呼過？
『治亂世用重典』，這是一種飽受爭議的刑事執行政策的觀點；然而，何謂“亂世”？其實，就受害者的家屬而言，若冤屈難雪，即使是“盛世”對他們而言也是“亂世”。但是，尤其是在極權統治下，此說正是讓獨裁者便宜行事的最佳藉口。想當年，蔣經國也以此論點冤殺不少人；同時，當下的中國一年執行死刑超過千人，也是將『治亂世用重典』奉為圭臬的結果。雖然，筆者反對貿然廢除死刑；但是，也呼籲大家務必意識到：“任何報復性懲罰都是一把雙刃的劍”。
關於：“臺灣經濟的發展，以前靠美國發展，今後要靠中國。”，此話只對一半；實際上，應該是：“臺灣經濟的發展，以前靠美國發展，今後還是要靠美國。”；因為，臺灣是個外銷依賴度非常高的國家，以前臺灣擁有低工資、高技術的勞動人口，而以美國為最主要的出口國；如今，美國客戶的需求依然存在，只是勞工的位置被中國人取代，因為資金被臺灣老闆掏走，技術被台商轉移給中國工人，留在臺灣的只是一群被遺棄的失業勞工。莫以為，當下臺灣貿易大量對中國出超；因為，那是由於臺灣出口到中國的貨物大多半是“生產財”，而中國向臺灣出口的卻是“消費財”；兩者差異在，前者為中國製造就業機會，而後者讓臺灣傳統行業倒閉，勞工流落街頭；所以，臺灣的外貿依然靠美國，只是繞道中國加工，增添中國人工作機會與中共政府的稅收，讓極少數的臺灣老闆更富罷了。
試想，一個臺灣工廠無論大小，一旦遷到中國設廠，留下來給臺灣人的就業機會，若以千人為單位來計算，大約不到1%；換言之，一家千人規模的工廠，遷往中國後，臺灣人只有剩下7～8人的就業機會；這就是現在臺灣社會，難以挽回地由M型化向L型化過渡的原因；因為，臺灣的白領中產階級正在消失，淪落並侵蝕藍領的板塊，導致藍領低階的勞動者也同時不斷地在流失工作機會。
所以，ECFA是臺灣老闆們的補藥，勞工、農民的毒藥。
至於，陸某所謂的：“為經濟的發展，必須擱置“主權”；因為，國號名稱只是個名詞罷了。”。就此，筆者需嚴厲地批判：『說這種話的人，不是無知，就是無恥!』；道理很簡單，“擱置主權”與玩“暫停呼吸”一樣危險；然而，更可怕的是，臺灣人想藉由“擱置主權”來換取經濟利益，其所冒的危險；就好似，身為普通人的你與『逃逸大師』胡迪尼比賽“暫停呼吸”一樣；雖然，『逃逸大師』胡迪尼被銬上最牢固的手銬並投入層層重鎖的鐵盒子裏，而你只是雙手被綁住，口鼻被膠帶封住；可是，一旦你們被投入河裏，最終浮出水面只有胡迪尼；因為，限制胡迪尼行動的手銬與鐵盒都是障眼的道具；就像，那些高喊“擱置主權”的臺灣老闆的口袋裏有好幾本外國護照，他們的公司也都在第三國註冊；然而，你卻只能夠留在臺灣，哪里也去不了！
再說，渠所謂的“名稱只是個名詞罷了。”；那麼，陸某，我不稱呼你為『先生』，而叫你『孫子』，成嗎？有啥不妥呢？豈不誠如你所謂的“稱呼只是個名詞罷了”！
如今，港澳的下場真如陸某所謂的：“接受一國兩制，香港、澳門雖然回歸，卻仍然設有海關及自己的貨幣；所以，港澳沒被中國統一。”嗎？其實，且先不談港澳回歸後兩地的行政效率退化，與及自主性的淪喪，目前香港的社會結構已經悄然與中國同化-貧富差距加大，新貧階級增加；早年，香港的『籠民』都是中國偷渡者的棲身所，如今卻是許多香港本地年長失業者的居所。可是，別以為這種『籠民』不會出現在臺灣；因為，如今臺北縣市房地產價格暴漲，受薪階層不吃不喝幾十年都買不下一間普通坪數的公寓房，只好到桃園、楊梅去安家；可是，現在馬政府放任汽油價格調漲，又要改變高速公路上路即收費的計價方式；所以，不久後特別也許就會推出『籠民』出租屋，以嘉惠家在大臺北之外的低收入上班族。
然而，真的是如陸某所謂的：“ECFA一定要簽，這是臺灣唯一的出路。”嗎？且讓我說個小故事先！
在地球村的某個角落，有兩個比鄰而居一大一小、一貧一富的社區；小而富的居民社區裏有兩千多戶居民；小社區的圍牆外，就是一大片像民工房的雜亂的骯髒的大社區，住有13萬多戶人家。有一天，小社區的管理單位勾結一小部分大富人家，告訴社區居民說：“讓我們打掉圍牆，就可以賺到外面比我們多幾十倍住戶的錢”。結果，牆倒了，小社區的居民發現他們家的前院住了外來的流民，後院成了賣黑心食品攤販的廚房；公園裏的草坪栽上了空心菜，鳥兒喝水的噴泉成立外來人的公共浴室，足球場成了菜市場；更慘的是，原社區的小販被新來的人打跑，小店被迫關門，小公司與工廠倒閉。因此，很多小社區的居民失業，而被迫賣掉房屋，跟新來的人一起睡在街頭；然而，那些髒亂大社區“先富起來”的人搬進去住了他們先前的房屋；至於，早些時候，那些騙他們打掉圍牆的『小社區的管理單位與小部分大富人家』，他們則是掏空小社區的資源，搬到更高級的社區去了！
上述，受歹徒欺騙而打掉圍牆的小社區居民之下場，就是簽下ECFA之後的臺灣人的處境！
3.
遭逢大變可以淬礪人性，乃至昇華一個人的品格，但這是因人而異；如同，林義雄先生承受滅門血案之至痛，卻使得他更加謙卑與大度；當然，我們無權要求所有遭受喪親之痛者，如林先生一般。可是，與此同時，刑案不幸的苦主對社會公義之是非曲直的判斷，也不容有所豁免；所以，陸晉德先生，您所說的話都錯了，而且錯得不可原諒！
2010-3-16 雪梨