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主權與民主

高志仁 在 10:00上午 七月 03, 2007 發表 , 文章分類:政論

香港主權移交將屆滿十年，陳總統在《阿扁總統電子報》表示，同為華人社會的香港和台灣歷史發展結果迥然不同，證明「沒有主權就沒有民主」，因為民主就是主權在民。總統這個說法，可以做一點補充和引申。

 

有了主權，不一定就有民主，因為可能產生獨裁政權；沒有主權，也有可能在實質或形式上的宗主國的真誠或勉強配合下，產生民主元素。然而不管有沒有主權，維繫主權與民主的關鍵，是國民守護主權和追求民主的集體意志。

 

台灣民主化的進程，持續擴大台灣和中國政治體制運作的差異，使得長久以來彼此分治的事實愈為突顯，於是也強化了台灣主權的內涵。演化至今，台灣主權與民主幾已互為表裡，陳總統說沒有主權就沒有民主，其實反過來說，沒有民主就沒有主權，也可以成立。

 

然而，對於保障民主體制的台灣主權內涵，藍營人士不是刻意忽略就是加以曲解。例如馬英九愛將、前台北市民政局長林正修在今年初的蔣經國逝世十九週年紀念文章裡，就對爭取或確立台灣主權的台獨運動充滿敵意，他把蔣經國將國共軍事鬥爭轉化為兩岸體制之爭的順應情勢之舉，譽之為重新定位台灣的戰略高度，然而，同樣分毫不差是體制之爭的台獨主張則是「放棄」、「對立」、「破壞」。

 

除了受到藍營反台獨意識形態的干擾，如林濁水先生所看重的和排他性主權法理、台灣主權獨立現狀鼎立而三的不統不獨主觀立場，也是影響國民的主權與民主意志的變數。所謂不統不獨，無論是否自覺或不自覺往統派意識傾斜，其政治意識形態的邊緣或無根特性，容易受統派或統派旁支活動牽引，尤其特別容易聽從後者 ──也就是表面上訴求議題非關統獨 ──的號召站出來表態支持。

 

以施明德領軍的名為反貪腐、實為倒扁運動為例，其九月圍城遊行聲勢浩大，再加上台北做為中間形象製造機的地域特性，泛藍統派人士和部分泛綠親獨人士都不吝送上「新公民運動」的美麗稱號，其中夾雜大量對「中產階級」和「中間人士」，以及在選舉競選期間就是對「中間選民」等「中」字號公民的想像，有些評論甚至以其實和「中間」沒什麼關係的女性參與來強化這份想像。

 

再加上目前堂堂國會仍由欠缺主權和民主連動意識的藍營所把持，於最高民意機構和普遍人民意識都有顯著欠缺的情況下，台灣人民必須提高危機意識，持續堅守主權和民主。

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難怪支持普選就是港獨!我明白了!站台把這個謎團解開了!
無言感激!

由...發表 kayan on 十一月 16, 2008 at 01:23 上午 CST #

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