這一家人

野侍一郎 在 11:33下午 十月 10, 2008 發表 , 文章分類:時論.私論

分辨是非」,可能有讀書沒讀書的人都可以很輕易地了解是甚麼意思而且也都能朗朗上口甚至勸人為善時也用教導人時也用教訓人時也用連罵人的時候更多是非用不可似的連發不絕可能可以列為一般人最常用的語言之一但是關於如何分辨是非可能就少有人提及了,而真正有能力知道如何分辨是非那應該是很少很少了當然也有許多人究其一生其實只不過領略到的是我是〞〝你非〞,一直在強調甚至不斷碎碎念的不過就是甚麼是我是哪些是你非就是用這樣分辨是非過一生

 

我曾經講解矛盾的入門有關克里特島人」,不過好像成效也不彰就是常常碰到腦筋因此打結的論辯對手但是再降低水平那豈不是要退到矛盾入門的門外了可是卻發現在現實當中原來門外還有那麼多人所以只好再回頭探討更基本的概念問題那就是認識事實現實也是摸清現象的基本方法要分辨是非之前可能得要先摸清現像認識事實現實而一個簡單而實際的方法那就是把每一個事件事實排列前後次序而做推論也就是把自己的情緒或價值收拾完整或擺在更後方或許這樣更能說服自己也更能說服別人

 

現在全台灣認知價值最參差不齊也最混亂糾結的大概就是陳水扁(對不起以下我竟稱就省略了)和他的一家人了有一個趣談說三個德國人因紀律嚴整就可以成立一個軍隊三個日本人因上下有序就可能成立一家公司三個中國人因為私心就可能會成立四家餐廳(先共同成立一家公餐廳然後三人各自回去再開一家私餐廳會賠錢的報到公餐廳會賺錢的抓回私餐廳來)而三個台灣人因對陳水扁各自認知有異就可以擺起一個論壇泡澡時可以辯坐公車時可以辯吃飯時可以辯辯得面紅耳赤翻桌翻臉不歡而散回到家越想越氣拿起電話筒再辯所以聽說各論壇因此生意興隆

 

之前陳水扁這一家曾被罵可惡貪腐各種惡形惡狀的詞似乎都可適用說起吳淑珍如何如何大概她都快變成歷史上三大惡妻之外的第四妻了批起陳幸妤所用字眼和心眼拿去和那些媒體比較根本也毫不遜色批起阿扁那更是有如聖母或耶穌再現般清高智能的光輝豈只耀眼而已陳水扁的管家可能都沒有他知道得多認識的清楚但是事實就陳水扁當市長到兩任總統大概能找到幾天他能脫開數位數倍超大顯微鏡的檢驗他曾經如何地享受到我們一般的食衣住行的常人價值的所謂享受我看他可能連高爾夫球竿怎麼握可能都不清楚有人說不是把他推到總統了嗎那麼是不是有人願意和他交換去過那樣的人生呢?、

 

好吃好睡無憂無慮平淡無奇其實正是人生最大的享受啟蒙的價值檢驗的普遍性和一致性是該用在思考摸清現狀認識事實現實分辨是非的時候用的一種概念與方法,而不是用來塞滿你的價值滿嘴和那種令人厭惡的氣息

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