聲援札西 立即釋放
北京奧運聖火於4月26日在日本長野傳遞時，札西慈仁先生（持台灣護照的流亡藏人）因為試圖接近聖火，而遭到警方制伏逮捕。長野警方以「威力業務妨害罪」，收押禁見札西慈仁48小時。當初，看到這則新聞時，就覺得札西慈仁這個名字好熟悉。
而48小時收押禁見期滿，在4月28日中午，警方將札西慈仁送檢方審訊後，決定延長羈押十天後，再決定是否繼續羈押、起訴或釋放札西慈仁。「台灣圖博之友會」則於4月30日舉行「聲援札西 立即釋放」的記者會，請日本政府基於尊重人權，儘速釋放札西慈仁！
我想起了參加「為圖博自由守夜」的最後一晚（3月29日），有位參與絕食抗議的西藏青年，從前面的「絕食區」來到後面的「聲援區」，說是感謝我每天幫他們攝影作記錄，所以要跟我聊聊，原來那就是札西慈仁，結果便有4~5位的男女青年圍著我聊了起來。
札西慈仁成了靈魂人物，侃侃而談，他說他的名字藏文是「吉祥長壽」的意思，並說他出生於印度，父親是1959年中國在西藏大屠殺時被中國宣判死刑而逃亡到印度的西藏人，還說父母親是指腹為婚，9歲便被送作堆，父母親生了他們兄弟姊妹共11人，目前分散於美國及德國；他現是古董商，來台第10年，台語也會通，還說因長相膚色的關係，經常被人誤認為是台灣的原住民，甚至說因理念相同，老早就加入了民進黨，而為了讓大伙兒相信，他還掏出黨證來給大家瞧，並說他的西藏同胞誰啊誰的共4~5位都是民進黨員。
不知為什麼？看著那張黨員證，我腦中閃過一個念頭，於是我問他認識民進黨的那位人物？有否繳黨費？以及民進黨內選舉時，有否接到指示該投票給誰的電話呢？因我懷疑當初他們是否為了台灣居留權以及工作關係才加入民進黨，因而成為民進黨某位政治人物的「人頭黨員」呢？因我自己在1999年尚未成為台教會會員，有一次找民進黨最大派系的人詢問法律問題時，他們竟然要我將黨證交由他們保管，並說此後會代繳黨費等等，我悍然拒絕，日後對該派系敬謝不敏！
札西慈仁得知我問話的用意後，提高了聲調說，若是為了居留權以及工作關係，他們會找財大勢大的國民黨幫忙，但他們是真心想讓西藏獨立建國，所以找理念相同的民進黨合作，並且入黨！當時聽他說那一番話後，我跟他致歉，不該懷疑他入黨的企圖，並說，我們都是在民進黨尚未執政，資源仍缺乏時就入黨，圖的並非是自己的好處，而是希望台灣與西藏都能獨立建國！
札西慈仁在長野手拿雪山獅子旗試圖接近聖火，並且喊出他的主張：Free Tibet！後來曾對日媒表示，他並不是反對奧運，而是認為透過聖火接力這個絕好機會對全世界的人傳達西藏的慘狀；他並表示，在印度的西藏難民大家都覺得自己是「不屬於任何地方的homeless（無家可歸者）」。
我想，台灣與西藏都還不是國家，但有許多人始終堅持著理念在努力，願天佑台灣與西藏，也期盼日本政府能回應全球民主公民社會的請求：尊重人權、儘速釋放札西慈仁！
（本文作者李欣芬為台灣教授協會會員）
刊於2008/5/2台灣教授協會「極光電子報」